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Charente (16) Vues anciennes - 180
Cellefrouin
Arts et traditions Populaires Font Saint-Martial
“Cellefroin”
La chapelle St-Martin aujourd’hui en ruine
s’élevait non loin de la fontaine qui sort du
coteau de chez Miteau et qui était placée sous
le même vocable. L’Abbé Rousselot pense que
ce n’est pas uniquement pour christianiser la
source qu’elle fut incorporée dans l’aumônerie
mais bien pour alimenter en eau l’Abbaye.
La Fontaine St-Martin était fréquentée par les
mères pour demander la guérison de leurs
enfants atteints d’anémie, précise Mme
Bertrand en 1947 .Pendant la dévotion , des
1
pièces de vêtement du petit malade étaient
plongées dans la fontaine et ces offrandes:
Brassières, chemises, bas, et même pièces de
monnaie et pain étaient abandonnées dans
l’eau.
La grande vote avait lieu le jour de la Pentecôte
et jusqu’à la fin du siècle dernier, la vogue de
la dévotion était telle que M. Béquet a vu
récupérer par des gens peu scrupuleux une
quinzaine de francs de petite monnaie
représentant les offrandes d’environ 300
dévotions.
La dévotion est aujourd’hui en complète
décadence.
Une légende rapporte que l’église pour être en
plein soleil, avait été commencée sur le coteau
qui domine le bourg actuel; mais chaque nuit
le travail se démolissait. Voyant dans ce fait un
signe du ciel, le chef d’entreprise lança son
manteau en s’écriant:
“Là ou mon manteau tombera, l’église
s’élèvera”
Le manteau tomba dans la vallée, au milieu d’un le bourg de Cellefroin situé dans un fond est totalement
marécage. En dépit de toutes les difficultés; l’église fut privé de soleil.
édifiée là ou était tombé le manteau et c’est pourquoi,
2
Dévotions et Saints Guérisseurs, Marc Leproux,
pp. 130-131
1 C’est sans doute par erreur que Bertrand mentionne une
fontaine à Saint Martial (cf. Etudes Locales nº268).
2 D’après l’Abbé Rousselot et les renseignements recueillis par
M. Béquet et communiqués par sa fille. Ce récit nous ramène au
thème du manteau lancé comme à Gensac-la-Pallue.
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